項(xiàng)靜：代入感及其局限

2015年09月26日00:27 來(lái)源：上海作家網(wǎng) 作者：項(xiàng)靜 點(diǎn)擊: 次

（上海市作協(xié)研究室、青年評(píng)論家）項(xiàng)靜

《裸生》不是一部嚴(yán)格意義上我們習(xí)慣上稱謂的那種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，跟作家交流之后，也發(fā)現(xiàn)這部書其實(shí)在網(wǎng)絡(luò)上沒有大量傳播，是一部比較現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品，而且是現(xiàn)實(shí)主義題材的生活劇。前面唐欣恬出一本比較熱的小說(shuō)，后來(lái)拍成電視劇，喜歡追劇的朋友應(yīng)該不會(huì)陌生《裸婚時(shí)代》，那部小說(shuō)也是貼著時(shí)代寫的，但是出乎意料的是，作家說(shuō)這部小說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)的世界其實(shí)是比較冷門的?？梢姮F(xiàn)實(shí)的不能承受之重在我們習(xí)慣上稱為的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)世界不是主流，我們其實(shí)并不那么愿意再次直面自己正在經(jīng)歷的生活。

（上海市作協(xié)研究室、青年評(píng)論家）項(xiàng)靜

習(xí)慣了純文學(xué)的讀者，閱讀《裸生》其實(shí)是非常順暢的，這是電視劇的寫法，故事一環(huán)扣一環(huán)，一直處于情緒跳躍之中，不會(huì)脫離故事主線，“新媽上崗”開啟生娃模式，是以一個(gè)孩子的出生作為大戲的開幕，小夫妻各自懷揣一個(gè)夢(mèng)想“籌錢創(chuàng)業(yè)”，在創(chuàng)業(yè)中“愛意更濃”，“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，然后經(jīng)歷“娃兒生病”“慘遭騙局”這些小波瀾，更大的波瀾是感情危機(jī)，同床異夢(mèng)，離婚大戰(zhàn)，后來(lái)是有情人難以忘懷，重新追求愛情，最后白頭偕老。這個(gè)故事主線在目錄中可以清晰地看到，不會(huì)設(shè)置理解障礙，不會(huì)玩弄技術(shù)花活。就像作者自己所說(shuō)的，“依靠人生來(lái)創(chuàng)作”，這里的人生濃縮化戲劇化之后就是結(jié)婚、生孩子、創(chuàng)業(yè)、離婚、復(fù)合，把人生段落化之后，再把每一個(gè)段落細(xì)節(jié)、豐富、充實(shí)，為了直面幾乎看得見的讀者，必須充滿濃郁的幽默時(shí)尚氣息，寫盡當(dāng)代大都市女性的情感生活真味。這種小說(shuō)的好處就是，讀者服務(wù)型作品，我們都知道文學(xué)有時(shí)候可以分為讀者式文本和作者式文本，讀者式文本是為讀者服務(wù)的，對(duì)讀者要求甚少，它們行文流暢，含義穩(wěn)定，可以被動(dòng)地接受閱讀。與之相反，作者式文本公然昭示其書寫性，對(duì)讀者要求甚高，要求讀者作創(chuàng)造性的參與。這一類小說(shuō)或者電視劇的可見讀者是不難想象的，面臨結(jié)婚生子問題的大齡女青年，正在養(yǎng)育孩子過(guò)程中的都市男女，還有最大的電視劇服務(wù)群體邁入爺爺奶奶一輩的中老年人群，他們分別借助這些文學(xué)和電視劇觀察、學(xué)習(xí)、娛樂／認(rèn)同／辯駁。在面對(duì)這種文學(xué)的時(shí)候，一方面我們無(wú)法量化這些作品對(duì)讀者或者觀眾的影響力，沒有必然的結(jié)果，就像偵探小說(shuō)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中培育潛在罪犯的反偵探能力一樣。但是另一方面又不能輕視這種召喚、誘導(dǎo)的力量，它們甚至?xí)?guī)劃一部人的生活感受方式和行動(dòng)的模式。

基于此，我們也可以把這種電視劇本式小說(shuō)的寫作，稱作共享式寫作，對(duì)于目標(biāo)讀者有強(qiáng)烈的代入感，“接地氣”?！峨p面膠》《媳婦的美好時(shí)代》《虎媽貓爸》《小兒難養(yǎng)》《蝸居》《離婚前規(guī)則》等都是這種寫作路子。它們會(huì)有一個(gè)相對(duì)明晰的想象的讀者群，當(dāng)然這個(gè)群體要大大小于由此拍攝的電視劇觀眾，一旦這個(gè)讀者群成立，就會(huì)追隨至電視劇，成為電視劇討論的生力軍，討論演員的選擇，演技、情節(jié)差異、合理性等等。這種寫作是對(duì)癥下藥的，尋找潛在觀眾，代入感強(qiáng)，必須有讀者服務(wù)意識(shí)。這類作品具有一定的局限性，很難想象出現(xiàn)巨大的悲劇結(jié)局，一般都以幸福大團(tuán)圓或者比較合理的情感收束結(jié)尾，在讀者期望的視域里各得其所，不能挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的倫理道德原則。生活劇與純文學(xué)的差異就在于此，純文學(xué)不能停留在講述一個(gè)故事，甚至更有追求就事論事。這是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)寫作中的一個(gè)大問題。